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第五十七回 关羽白马斩颜良(2 / 2)

白马之围就这样戏剧性的解除了。


这场战争预示着袁曹之战的结局,也代表着东南一方势力的崛起。


张毅正在视察农耕情况,就见时迁飞马来报:“主公,我们收到消息,曹司空在白马大胜袁军,偏将军关羽斩杀袁绍大将颜良,被封为汉寿亭侯。”


张毅稍微愣了一下,没有想到历史竟然会有如此的惯性,颜良到底还是死在了关羽的手上。


“恭喜宿主,宿主所在势力杀死历史名人颜良,召唤假想武将魏文通。”


“魏文通现为宿主亲兵校尉。”


花刀将魏文通?三国时期能够使用大刀吗?张毅很怀疑,不过既然植入到了自己的亲卫校尉,那就是自己的保镖了,不用冲锋陷阵的话,或许可以用刀。


“恭喜宿主,宿主召唤抽取武将达到了二十人,并且已经有五方势力消亡,杀伐系统升级终极。”


“终极杀伐系统,更变召唤武将为史实武将。君主死亡抽取虚拟人才改为抽取现实人才。势力消亡抽取的史实武将能力增加。”


“开启历史名人参考属性查询功能,可以查询有事迹记载的属性。郑重声明,此查询只是参考,不要对号入座!”


靠!只是参考?那和没有查询有什么区别吗?你给我的参考没有意义,还叫什么参考呢?


但是系统还是没有回答,可能制造系统的家伙是一个不喜欢废话的人。


“开启宗教功能,宿主可以选择一种宗教发展,每种宗教代表的意义都不一样。道教——真理!佛教——自悟!儒教——伦理!巫教——敬祖!”


“每一种宗教也都具有自己的误区,道教——追求长生!佛教——不思进取!儒教——内王外圣!巫教——活人献祭!”


张毅愕然,竟然还有宗教上的选择?这着实让他意外。不过想想,任何国家的历史,都逃脱不了宗教的影子,有这一个功能也算正常。


不过这四个宗教应该选择谁呢?张毅开始思考起来。首先要将巫教排除,现在虽然还是保留一些巫教的影子,但是巫教在这时候已经名存实亡了。


这和巫教的缺点有关系,活人献祭太过于残忍。宗教是给人心里寄托的,杀人就不好了。


其次排除儒教,如果是儒家还好点,一旦上升到儒教之后,张毅无法想象自己的领地会变成什么样?儒家的人最擅长的就是内斗,对自己人非常狠,对外人却好的不得了,和慈禧的思想很相似,也不知道慈禧是不是受到了儒家影响才说出了那句大名鼎鼎的话。


再次排除佛教,佛教太浪费钱财,想一想南朝时期,佛教昌盛,抹灭了多少英雄豪杰的锐气。而且佛教喜欢侵占田产,蓄养僧人,这是和统治者有着天然的矛盾。


那就只能选择道教了,虽然道教的缺点是追求长生。但是却也造就了很多发明,比如火药。张鲁的父亲张衡更是大发明家,发明了地动仪和浑天仪、指南车、记里鼓车、独飞木雕、瑞轮荚(叶子做的日历)。


而且道教和医术也不是密不可分的,很多倒是都擅长医术,比如这个时候的于吉,再晚些时候的葛洪,更有相传孙思邈都是道士。


“选择道教,请宿主与境内建设一座大道观,届时会有道教高人前来投奔。”


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